Cemitério da Saudade

Campinas (SP)

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A origem do povoamento de Campinas está ligada à abertura dos caminhos para o sertão de Goiás e Mato Grosso, feita pelos paulistas. Uma dessas trilhas, aberta entre 1721 e 1730, chamou-se “Caminho dos Goiases”. Logo instalou-se um pouso para descanso dos tropeiros que utilizavam esse caminho entre as vilas de Jundiaí e Mogi-Mirim. Esse pouso ficou conhecido pelo nome de “Campinas do Mato Grosso” em razão da formação de três pequenos descampados em meio à densa mata.
A fundação oficial de Campinas ocorreu efetivamente em 1774, quando o Capitão Geral Dom Antônio Luiz de Souza Botelho Mourão, governador da Capitania de São Paulo, assinou vários atos, dentre eles a efetivação do Distrito de Conceição de Campinas.
Cemitério da Saudade foi fundado em 10 de outubro de 1880. Este complexo funerário possui cinco cemitérios anexos: Cemitérios Curas D’ars (para vítimas de febre amarela), Cemitério São Miguel e Almas (para os negros católicos), Cemitério Terceira Ordem do Carmo, Cemitério Santíssimo Sacramento (destinados a brancos católicos) e Cemitério São José. Podemos considera-lo como um “museu a céu aberto”.
Hoje, Campinas é uma das cidades que mais cresce no interior do Estado de São Paulo. Tem cerca de um milhão de habitantes e uma renda percapta de US 5.800 dolares, segundo estimativa da Secretaria Municipal de Planejamento (//www.campinas.sp.gov.br).

Cronologia:

1722 – Abertura do caminho que levava às minas de Goiás, “Caminhos dos Goiases.
1722 – Já existia um Cemitério na região em precárias condições. Faltava, entretanto, uma igreja para os ofícios religiosos que, ao mesmo tempo, atendesse às necessidades do culto e fosse ponto de encontro ou reunião das pessoas que viviam esparsas em sítios da região.
1767 – Segundo o recenseamento, haviam 185 pessoas no bairro rural de Campinas do Mato Grosso.
1773 – Houve a autorização para a construção da igreja Matriz, o que significou a emancipação religiosa do local. Todavia, a vila continuava dependente de Jundiaí.
1774 – Morgado de Mateus, o então governador da Capitania de São Paulo, outorgou a fundação do núcleo e estipulou algumas medidas urbanísticas básicas para o local. Francisco Barreto Leme foi tido como fundador, diretor e administrador do Distrito de Conceição de Campinas.
1774 – Em 14 de julho foi celebrada a primeira missa, por Frei Antonio de Pádua, primeiro vigário da nova paróquia. Essa ficou sendo a data oficial da fundação da atual Campinas.
1797 – O Distrito foi elevado à condição de Vila, com nome de São Carlos, surgindo assim um município com o território desmembrado de Jundiaí.
1842 – A Vila foi elevada à categoria de cidade com o nome já tradicional de Campinas, uma vez que o nome São Carlos nunca prevaleceu junto à população.
1879 – A Câmara Municipal resolveu transferir os cemitérios próximos à estrada de ferro para um local distante do centro.
1880 – Inauguração do Cemitério da Saudade. O Cemitério incorporou quatro cemitérios então existentes na cidade, todos eram administrados pela igreja. Tornaram-se, assim, secularizados, isto é, administrados pela prefeitura municipal.
1880 – Havia também o “Campo da Alegria” – local destinado a enterrar os restos mortais dos negros não católicos.
2005 – A SETEC (Serviços Técnicos Gerais de Campinas) administra o referido cemitério.

O Cemitério da Saudade é um cemitério público, municipalizado, que segue o modelo do tipo cemitério secularizado estruturado com quadras e sub-quadras que dão acesso à avenidas, ruas e travessas. Está localizado no bairro Swift. Anteriormente esta era a saída para a cidade de Valinhos. Atualmente encontra-se num estado de superlotação da área: 32.000 sepulturas em 181.500 m ², com aproximadamente 318.000 sepultados.

No cemitério estão sepultadas as principais personalidades da historia da cidade de Campinas. Dentre as famílias, destacamos: os jazigos de Eleonor Penteado, de Francisco Glicério, de João Francisco de Andrade Franco, de Barão Geraldo de Rezende e de Hercules Florence (pioneiro da fotografia no Brasil); as capelas de Bento Quirino e do Barão de Atybaia.

Investiga-se a possibilidade da planta e do edifício da administração do Cemitério da Saudade ter sido construído em 1899, no escritório do arquiteto Ramos de Azevedo, em São Paulo. Sabe-se da importância artística e histórica de seus mausoléus, capelas e túmulos, datados do século XIX e início do século XX. Muitos foram importados da Itália, como os construídos pelos marmoristas/escultores Giuseppe Tomagnini e Filho. Há aqueles construídos por marmoristas instalados na cidade, como os da família Velez, dos Irmãos Coluccini e de Fernando Martinelli e Irmãos. Existem belos exemplos de túmulos que estão vinculados aos estilos neoclássico, art nouveau, art decó e modernista. A riqueza advinda com o ciclo do café foi a mola propulsora desses monumentos, que simbolizam e refletem o gosto da burguesia cafeeira.

CABEÇA DE CRISTO, século XX. A marmoraria Vélez prima pelo apuro artesanal das flores que compõem a cruz latina e a cabeça de Cristo, cravada em alto-relevo, em bronze. O martírio da morte está representado pela tocha no topo do túmulo.

JAZIGO ART DECÓ, século XX. Existe no túmulo, um jogo sutil de cores advindas do granito, da pedra picotada e do mármore. Elas contribuem para salientar os volumes angulares e arrojados advindos do estilo art decó.

A CRIANÇA NO BERÇO, século XIX. No seu descanso eterno, a “inocente” Maria está sento protegida pelo anjo que a acolhe com ternura e carinho. Destaca-se o drapeado do pano que envolve o berço da criança e a ampulheta – símbolo do escoamento do tempo.

JAZIGO ART DECÓ, século XX. Uma arquitetura imponente que concilia formas curvas, linhas geométricas e arrojadas. O busto de Francisco Glicério, de bronze, apresenta-se de forma idealizada conforme o ideário da arte neoclássica.

JAZIGO-CAPELA NEOEGÍPCIO, século XX. Este recinto privativo aos mortos da família Ferrão, agrega nas suas laterais túmulos tipo “sarcófago”, que seguem o padrão plástico das formas do estilo art decó, todavia, no topo da portada, deparamos com a estilização da cabeça de esfinge, elemento advindo da arte egípcia.

ANJO MEDITANDO, século XIX. Aqui o marmorista Tomagnini esmerou na expressão triste e serena do anjo sentado ao lado de um grande obelisco ornado com flores. Ostenta no seu topo uma bela tocha – símbolo de purificação e iluminação.

UM REGISTRO FAMILIAR, século XX. Construção inspirada na antiguidade clássica: monumento quadrangular, duas carneiras em forma de “sarcófago” encostadas na parte parietal do túmulo. Bustos, brasão familiar, jardineira, cruz e concha contribuem para embelezar o monumento.

A CRIANÇA ELEVA-SE AO CÉU, século XIX. A marmoraria Tomagnini e Filho se propôs a representar a subida de Maria Penteado ao céu, ladeada por dois anjos. Observar o grande apuro artesanal e a delicadeza expressa nos ornados que decoram a urna funerária.

A DEUSA GREGA, século XX. Os artesãos da família Vélez buscaram inspiração na arte clássica para compor este jazigo revestido de mármore e com adornos de bronze. Atentar para o panejamento da grande deusa aqui representada.

JAZIGO-CAPELA ECLÉTICO, século XX. Situa-se numa posição privilegiada do Cemitério, isolado entre as quadras. Trata-se de uma capela contornada por portões e muros de ferro fundido, salteados por pilares. O acesso ao busto de Bento Quirino dos Santos dá-se através de duas belas escadarias curvas, com acabamento proveniente do estilo art decó.

A CRIANÇA SALTITANDO, século XIX. O túmulo de Leonor Penteado mescla características da arte neoclássica, com o emprego de colunas e arcos e do realismo, ao retratar a criança saltitando por entre as flores. Atentar para o detalhamento dos ornados do túmulo dado pelo escultor italiano Giuseppe Tomagnini.

OBELISCO, século XIX. Marmoraria Giuseppe Tomagnini e Filho. As flores e os mantos que cobrem o grande obelisco dão um requinte especial ao monumento de mármore de Carrara, dedicado a João Francisco de Andrade Franco.

JAZIGO-CAPELA NEOGÓTICO, século XIX. A família do Barão de Atybaia optou por encomendar uma capela neogótica dotada de pináculos, arco ogival e portada bem torneada de ferro fundido. Marmoraria: Fernando Martinelli e Irmãos.

ALEGORIA DA SAUDADE, século XX. O jazigo parte de uma carneira alto, que sustenta três pedestais agrupados, que apóiam dois anjos e outro pedestal. Este sustenta a alegoria da saudade – o anjo expressa sua tristeza diante da cruz. Observa-se a delicadeza dos ornados florais cravados nas placas de mármore de Carrara.

O ADVOGADO, século XX. As esculturas idealizadas, no topo do jazigo, jogam flores ao túmulo demonstrando todo carinho e amor que os amigos dedicaram ao Dr. Antônio Carlos de Moraes Salles, falecido em 1903.

SORIANO, Cica. Arte tumular faz da saudade museu a céu aberto. Campinas: Jornal Correio Popular, 27 julho 1991.
ELUSTRA, Halima Alves de Lima. A arte funerária no interior paulista: O Cemitério da Saudade de Campinas. Research Project, 2004.

Sites:

//www.campinas.sp.gov.br/setec/cemiterio_saudade.html (Acessado em dezembro de 2004)
//www.campinas.sp.gov.br/ (Acessado em dezembro de 2004)
//www.psg.com/~walter/campinas.html (Acessado em dezembro de 2004)

Créditos:

Coordenação e Pesquisa: M Elizia Borges.
Criação do site: Catu Design, 2008.
Manutenção do site e pesquisadora: Adriana M. Gianvechio Carvalho – CNPq.
Fotografia: Adriano Rosa, 1991.
Adicionado em 2005.

Contatos:

maelizia@terra.com.br
CEMITÉRIO DA SAUDADE.
Praça Voluntários de 32, S/n Bairro Campinas – SP CEP 13041-900.
Telefone: (19)3234-6132, 3234-4181 ramal 235.